Почему проект «Жить йогой и учиться йоге в Ашраме»
Укрепление здоровья всегда было индивидуальным выбором, но нужно признать, что энергия современного образа жизни не способствует здоровью человека. Все что мы наблюдаем сейчас: быстрый технологический прогресс, изменение социальных норм, малоподвижный образ жизни, нездоровые привычки в еде, недосыпание, алкоголизм и наркомания, информационная перегрузка, социальная изоляция, оторванность от природы, поощрение потребительства и материализма - оказывает неблагоприятное воздействие на физическое, психическое и социальное благополучие людей. По нашему мнению всем нам нужна действенная перезагрузка, чтобы найти в себе силы и открыть внутренние ресурсы для самотрансформации и поддержания физического и психического здоровья.
В Индии на протяжении тысячелетий ашрамы были местом для духовного роста наряду с физическим и психическим благополучием. Ашрам всегда ассоциировался с мудростью, чистотой и самодисциплиной.
Мы глубоко убеждены, что всем нам нужно окунуться в атмосферу Ашрама, чтобы снова ощутить позитивные ценности и энергию жизни. Что это за позитивные ценности и энергия? Это духовный рост, саморазвитие, более глубокая связь с самим собой, осознанный образ жизни, погружение в йогические практики и традиции, проведение времени на природе, простота и отрешенность от материализма, информационный детокс, здоровое питание, общество мудрых людей, распорядок дня и дисциплина, Карма-йога и многое другое.
Образ жизни в ашраме обеспечивает идеальную среду для развитя этих позитивных ценностей.
Также в нашем понимании йоге нельзя обучаться как любой другой обычной профессии, осваивая ее в пределах отдельного модуля как набор необходимых профессиональных навыков. Мы полагаем, что это обучение должно отличаться от подготовки фитнес-тренера, мастера по маникюру, специалиста по маркетингу и т.д.
Иначе подобный усеченный формат обучения не позволит будущим инструкторам не только самим понять ценность йоги, но и в будущем они будут транслировать свое узкое понимание людям, желающим познакомиться с йогой.
Как Школа с индийскими корнями, уважая и преклоняясь перед древним знанием и мудростью науки йоги, своей целью мы ставим обеспечить максимально традиционное обучение, способствующее в первую очередь самотрансформации студентов. А это возможно только через их собственный опыт пребывания в особой духовной среде.
Все это и побудило меня и мою супругу Наталью начать проект в Ришикеше (мировой столице йоги, Индия) "Живи йогой и изучай йогу в ашраме". Два раза в год мы проводим месячные курсы для преподавателей и ретриты по йоге в условиях ашрама, чтобы люди, смогли прикоснуться к настоящей йоге, получить реальный опыт жизни в Ашраме, ощутить его преимущества и привнести позитивные изменения в свою обычную, повседневную жизнь.
Йогический образ жизни ашрама устанавливает строгое расписание для студентов, согласно которому йогические практики начинаются до восхода солнца (5 утра) и заканчиваются после захода солнца (20.30). Практики в методологии традиционной гималайской системы йоги основаны на принципе очищения прошлых самскар для создания новой здоровой кармы. Здоровая карма для вашего собственного ума и тела приведет к появлению здорового человека для общества.
Йогические практики включают в себя : Хатха-йогу (асаны, Пранаяма, Шаткарма, Дхьяна), Бхакти-йогу (повторение мантр, Киртан, ритуалы), Гьян-йогу (философия и наука Йога-сутр Патанджали и Веданты) и Раджа-йогу (практика и проживание 8 ступеней йоги, особенно Ям и Ниям)
1. Шаткарма, или практики внутреннего очищения из Хатха-йоги и Аюрведы
2. Асана: Для очищения физического тела путем устранения физических блоков, таких как скованность в суставах и мышцах, улучшения осанки и мышечного дисбаланса, работы с различными органами и системами органов и укрепления костей.
3. Пранаяма для очищения энергетических каналов и уравновешивания нервной и пранической энергии
4. Пратьяхара (Дисциплина чувств), Дхарана (концентрация) и Дхьяна (медитация) для душевного покоя, умиротворенности и сосредоточенности.
5. Повторение мантр и киртан для эмоционального очищения и установления связи с высшим источником сознания.
6. Мауна (практика тишины) для развития внутреннего покоя, ясности и самонаблюдения.
7. Упавас (голодание) для улучшения внутреннего функционирования организма.
8. Йога-нидра или йогический сон для достижения состояния глубокого расслабления.
9. Философия для того, чтобы открыть студентам более широкую картину жизни.
10. Практика Ямы (особенно Ахимса и Сатья) и Ниямы (особенно Ишвара Пранидхана) и Карма-йога (Даан, Сева) для формирования морального и этического облика человека. Только высоконравственный человек достоин заниматься йогой.
Результатом является трансформация раджастичного ума (беспокойных желаний) и Тамасичного ума (негативных желаний) в саттвичный ум.(Мудрость, источник света)
