Ямы и Ниямы
5 ям:
1) Ахимса :
Ахимса означает ненасилие. Это способствует состраданию, доброте, сочувствию по отношению к себе, другим и всем живым существам. Она культивирует мирное и непричиняющее вред мышление, направляя действия, мысли и слова к любви, пониманию и уважению ко всем формам жизни.
2) Сатья:
Сатья означает честность. Это означает жизнь в истине, правде и аутентичности. Сатья включает в себя приведение своих мыслей, слов и действий в соответствие с истиной, как внутренней, так и внешней. Это способствует целостности, прозрачности и более глубокой связи с самим собой и другими людьми.
3) Астея:
Астея - невоворовство. Это выходит за рамки акта физической кражи и означает воздержание от присвоения того, что не принадлежит нам по праву, ни в какой форме. Астея призывает нас культивировать целостность, честность и уважение в наших действиях и взаимодействии с другими людьми. Это включает в себя не только воздержание от присвоения материальных ценностей, которые нам не принадлежат, но и воздержание от кражи времени, энергии, идей или в озможностей.
Астея учит нас распознавать изобилие, которое существует внутри нас самих и в окружающем нас мире. Приняв установку на достаточность и удовлетворенность, мы можем преодолеть чувства зависти, сравнения и стремления к тому, чем обладают другие. Вместо этого мы уважаем и ценим уникальные качества, достижения и вклад других людей.
4) Брахмачарья:
Брахмачарья - это ответственное и сознательное использование нашей энергии и ресурсов. Она включает в себя практику умеренности и самоограничения во всех сферах жизни, таких как наши мысли, эмоции, речь, действия, взаимоотношения, выбор образа жизни и сексуальность.Это помогает нам сохранять жизненную энергию и направлять ее на более высокие цели. Развивая брахмачарью, мы приводим себя в соответствие с нашими высшими ценностями, способствуя равновесию, самоконтролю и реализации нашего духовного потенциала.
5) Апариграха:
Апариграха - это непривязанность. Она учит нас воздерживаться от жадного приобретения или накопления материальных ценностей, опыта или отношений. Культивируя удовлетворенность и отпуская непрекращающееся желание большего, мы достигаем состояния непривязанности. Апариграха учит нас, что истинное удовлетворение находится внутри. Благодаря этой практике мы обретаем свободу от бремени собственничества и привязанности и открываем себя большему чувству легкости и умиротворения. Апариграха призывает нас жить с благодарностью, простотой и пониманием того, что наша ценность определяется не тем, что у нас есть, а тем, кто мы есть.
5 ниям:
1) Сауча:
Сауча - это чистота. Это первый принцип ниямы, второй элемент из 8 ступеней йоги. Сауча предполагает культивирование чистоты на нескольких уровнях: физическом, ментальном и экологическом. На физическом уровне сауча заключается в соблюдении чистоты и гигиены для поддержания здоровья тела. Это включает в себя регулярное мытье, личную гигиену, сбалансированное питание, регулярные занятия йогой и шаткармами. На ментальном уровне сауча включает в себя очищение своих мыслей, эмоций и намерений. Это помогает избавиться от негативных или вредных ментальных стереотипов, культивируя позитивное и сострадательное мышление. На экологическом уровне сауча способствует созданию чистой и гармоничной внешней среды. Это выражается в поддержании опрятного и организованного жилого пространства, уважении и заботе о мире природы, а также в содействии устойчивому развитию. Сауча помогает создать гармоничное и сбалансированное состояние, подготавливая практикующего к более глубоким духовным практикам. Это развивает ясность, спокойствие и чувство благополучия.
2) Сантоша:
Сантоша - это удовлетворенность и нахождение удовлетворения в настоящем моменте. Это побуждает нас культивировать благодарность и принятие за то, что у нас есть, вместо того, чтобы зацикливаться на прошлом или постоянно гнаться за желаниями в будущем. Сантоша учит нас находить удовлетворение не только в благоприятных ситуациях, но и во время испытаний или неудач. Сантоша учит нас принимать жизненные колебания с невозмутимостью и позитивным настроем Сантоша учит нас находить покой и радость внутри себя, независимо от наших обстоятельств, способствуя ощущению внутренней гармонии и счастья. Это напоминает нам о том, что нужно ценить простые радости жизни и подходить к каждому событию с открытым сердцем и благодарным настроем.
3) Тапас:
Тапас - это самодисциплина, самоконтроль и решительные непрерывные усилия по достижению духовного роста и прогресса. Тапас включает в себя развитие внутренней дисциплины и использование силы воли для соблюдения этических и моральных принципов,для занятий духовными практиками, такими как ямы и ниямы ,асана, пранаяма, пратьяхара, медитаци и т.д. С помощью Тапаса люди стремятся очистить свой разум и тело, повысить жизнестойкость, преодолеть препятствия и развить внутреннюю силу. Это преобразующий процесс, который требует целеустремленности, настойчивости и готовности преодолевать умственные и физические трудности ради личностного роста и духовной эволюции.
4) Свадхьяя:
Свадхьяя - это самообучение и самоанализ. Она включает в себя целенаправленную практику изучения своих мыслей, убеждений и поведения, чтобы достичь глубокого понимания самого себя. Посредством Свадхьяи люди развивают самосознание, постигают закономерности и исследуют глубины своего существа. Эта практика побуждает людей наблюдать за собой без осуждения, способствуя личностному росту и трансформации. Это выходит за рамки простого самоанализа и также включает в себя изучение духовных текстов, священных писаний или учений, чтобы расширить знания и получить представление о своем духовном пути. Свадхьяя способствует развитию значимой связи с самим собой и осознанию своей истинной природы.
5) Ишвара Пранидхана:
Ишвара Пранидхана - это подчинение эго высшей силе или божественной сущности. Это включает в себя признание того, что существует более великая сила, направляющая нашу жизнь, и отказ от контроля нашего эго. Практикуя Ишвара пранидхану, мы развиваем доверие, самоотдачу и смирение. Это помогает нам избавиться от привязанности к результатам и воспринимать настоящий момент с принятием и благодарностью. Благодаря этой практике мы открываем себя божественному руководству, обретая покой, цель в жизни и более глубокую связь со Вселенной.
